ಬುಧವಾರ, ಜುಲೈ 9, 2025
ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಲೋಕ
ಬೆಲ್ಜಿಯಂನಲ್ಲಿ ೨೦೨೫ ರ ಜೂನ್ ೨೫ ರಂದು ಸಿಸ್ಟರ್ ಬೆಗ್ಹೆಗೆ ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ್ ಯೇಸುಕ್ರೀಸ್ಟ್ನಿಂದ ಪತ್ರ

ಅದೃಶ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳು
೨೦೨೫ ರ ಜೂನ್ ೧೦, ಗುರುವಾರ, ಪೆಂಟಕೋಸ್ಟ್ ಗುರುವಾರ
ನಮ್ಮ ದೇವರು:
ನಾನು ನಿನ್ನ ದೇವರಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞಾಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯಾದವನು, ಮಹಾನ್, ಅಪಾರವಾಗಿ ಮಹಾನ್, ಅಧಿಕಾರಿ, ಆದರೆ ಸಹ ಅನುವುಗೊಳಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳುವು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು: ದೇವತ್ವದ ಗೌರವರಾದ ನನ್ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಪಾರವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಲೋಕವನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು: ದ್ರುಷ್ಯ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ಲೋಕ.
ಇವು ಮನುಷ್ಯರು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಇಚ್ಛೆಯಿರುವವರನ್ನು ದೇವತ್ವದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದತ್ತ ತರುತ್ತವೆ.
ಸ್ವರ್ಗ, ಪರಿಸ್ರಂಗ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣಾಲಯ
ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರಾದವರ ಸ್ವರ್ಗ: ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನನಗೆಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು, ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಾನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ತಿಗೆ ತಲುಪುವ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದ್ದು, ನನ್ನ ಆರಿಸಿಕೊಂಡವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವರ್ಗವೇನು? ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವುದಿಲ್ಲದೇ ಇರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯಾಸಪಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಗ್ನವಾಗುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣಾಲಯವು ಪಾಪಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದು, ಆತ್ಮಗಳು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ವಿರಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆತ್ಮಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಈ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿ ಇರುವಾಗಲೂ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲ.
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವುಗಳಾದಂತೆ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಕೂಡ, ಅವರು ಆಗ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ದೇವರ ನಿವಾಸಸ್ಥಳವಾದ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರುಗಳಿಗೆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಶುದ್ಧೀಕರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವರ ದೈವಿಕತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ಸಂತರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇವು ಪರಲೋಕದ ಈ ಮಹತ್ತಾದ ಸ್ಥಳಗಳ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ದೇವರು, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲುಗೈಯಾಗಿರುವವರು ಹಾಗೂ ಮಾತ್ರವೇ ನನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ದ್ರವ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬುದ್ಧಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಜಡವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು. ಅವನಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯು ರೋಹಿತದಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಸಂತರಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ದರ್ಶನಗಳು ಬಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೇಥರಿನ್ ಆಫ್ ಜೆನೆವಾ (೧೪೪೭-೧೫೧೦) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿನ ಮಾರಿಯಾ ಸಿಮ್ಮಾ (೧೯೧೫-೨೦೦೪). ನಾನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ ಎಂದು ರೋಹಿತ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗೂ ಕೆಲವು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ — ಪ್ರವೀಣರಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದಷ್ಟು ಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದವರು — ಅದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಜೀವಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ರೋಹಿತ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಪಾವಿತ್ರ್ಯವಾದಿ ಚರ್ಚ್
ನನ್ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಕೃತ್ಯವೆಂದರೆ, ನಾನು ಸಂತ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಅವನು ನಂತರದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಅಥವಾ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಕ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಮಾನವರು ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೂಲಪാപದ ನಂತರ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ನನ್ನ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಹಾಗೂ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ನ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ದೇವದೂತರನ್ನು ನನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ, ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಜಗತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಜ್ಞಾನವು ಯೀಶು ಕ್ರಿಸ್ತ್ನ ಸೇವಕನಾದ ನಮ್ಮ ಒಬ್ಬ ರೂಪದ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿತವಾದ ಮಾನವತ್ವದಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರಪಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲ್ಪಡುವಾಗ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರುವಂತೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ಇಚ್ಚೆ ಹಾಗೂ ಚೇತನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಸಲಾಗುವುದಲ್ಲ; "ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಒಂದು ಅಪಾರದರ್ಶಕ ಸತ್ಯ. ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುನ ಜೀವನ್ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಯಾವುದೇವೊಬ್ಬರೂ ಉಳಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ: "ನಾನು ಜೀವನದ ರೋತಿ; ನೀವು ಮರುವಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪಿಸ್ಸಾನ್ನನ್ನು ತಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಈ ರೋಟಿಯು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದದ್ದು, ಅದರಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ್ದು ಹಾಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಜೀವನದ ರೋತಿ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದುಬಂದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಜೀವನ್ ನೀಡುವವನೇನೆ" (ಜಾನ್ 6:48-51). ಹಾಗೆಯೇ, "ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದವರೂ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಅಂತಿಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ವಿಪರೀತವಾಗಿ, ಯೀಶು ಕ್ರಿಸ್ತ್ನ ಶರಿಯನ್ನೂ ಹಾಗೂ ರಕ್ತವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದವರು ಅಂತಿಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಭುವಾದ ಯೀಶುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇವತಾತ್ಮಕ ಪದಗಳೇ ಖಾಲಿ ಆಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಾರದು.
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಆತ್ಮಗಳು ಯೀಶು ಕ್ರಿಸ್ತ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಶರಿಯನ್ನೂ (ಅದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ರಕ್ತವೂ, ಆತ್ಮವೂ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗೂ) ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದ್ದೇ ಅತಿ ಮುಖ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ: ಯೀಶು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಏನು ಆಗುತ್ತದೆ? ಪ್ರಭುವಿನ ಪದಗಳು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪ್ರಭುವೇ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ: "ಈಗಲಿ ಮಾನವರನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿರುವೆ" (ಜಾನ್ 12:32). ಹೌದು, ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞವು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಲು ಮತ್ತು ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ; ಸಂತರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿ ಹಾಗೂ ನಿತ್ಯದ ಜೀವನ್ಗೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಡಬೇಕು. ಹೌದು, ಅಲ್ಲಿ, ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದವುಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ರಚನೆ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ನಾವು ಯೀಶು ಕ್ರಿಸ್ತ್ಗೆ ಹಾಗೂ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಪದಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ಅವನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಅವನು ಹೇಳಿರುವ ಎಲ್ಲವು ಸತ್ಯವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ವೆಲ್ನಿಂದ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದುಬರುವಂತಹ ಜಾಗದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ; ಇದು ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದು ಪುರ್ಗೇಟರಿ ವಿಶ್ವದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಲಾರದು. ಇದನ್ನು ಸರಳವಾದ ಲಾಜಿಕ್ಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸ್ಫೀರ್ಗಳು ಕೂಡಾ ಇರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳೂ ಸಹ ಜಗತ್ತಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೇ ಯಾವುದೆ ಕಾರಣವಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವರ್ಗವು ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಪಾವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ನರಕವೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಎರಡು ಸ್ಥಾನಗಳೇ ಸನಾತನದಲ್ಲಿವೆ.
ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ರಚನೆ
ಅದೃಶ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯು ದ್ರುಷ್ಯವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅತ್ಯಾವಶ್ಯಕವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ನಿತ್ಯತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಯಾತ್ರೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಲುಪಲೇಬೇಕಾದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಕೊನೆ ಎಂದರೆ ನಿತ್ಯತ್ವವೇ ಆಗಿದೆ. ದ್ರುಷ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನ ಕೊನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದೃಶ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಲೋಪವಾಗುತ್ತದೆ.
ದ್ರುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದುರ್ಷ್ಯ ಜಗತ್ತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಪರ್ಗೇಟರಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾದವರು; ಲಿಂಬೋವು ಬಾಪ್ತಿಸಂಗೆ ಮುಂಚೆ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೂ ಪುರಾತನ ನಿಯಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಜ್ಞರಿಗೆ ಇದ್ದಂತೆ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ಧೇಶ ಹೊಂದಿದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಲಿಂಬೋ ಕೂಡ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕಾದುದು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಲಿಂಬೋವು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪರ್ಗೇಟರಿಯ ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಸಂತೋಷಕರ ಕೆಲಸಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಗಳನ್ನು; ಪರಿಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರದೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸ್ಥಾನವೂ ಅವರಿಗಲ್ಲ.
ಅದುರ್ಷ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾತವಾದ ಒಂದು ಸ್ಥಳವು ಇನ್ನೂ ಉಂಟು, ಅದೊಂದು ನರಕದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ನರಕದಂತೆ ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ದುರಂತಿಗಳಿಗೆ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮರಣಾನಂತರ ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಜೂಜ್ಮೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತನ್ನ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಸಂಧತೆಯಿಂದಾಗಿ ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ಇತ್ತು. ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವವರಾಗಿದ್ದು ತಪ್ಪನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೂ ಅವರು ನರಕವನ್ನು ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ನರಕದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ದುಃಖಿತ ಆತ್ಮಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರಂತೆ ಇರುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಇದ್ದರೆ ತೀವ್ರತರವಾದ ಭಯಭೀತರು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚು ಪ್ರತಿವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ 2ರಂದು ಮೂರು ಮಸ್ಸೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳು ಪರ್ಗೇಟರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿತಗೊಂಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಲೌಕಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏರ್ಲಾಕ್ಗಳು [2] , ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮಗಳಿರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವಂತೆ ಪರಿಚಿತ ವಾತಾವರಣಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲೇಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವರು ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಾರಾಲೌಕಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಸಹಾಯವಾಗುವ ಪರಿಚಿತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ನೇರ-ಜೀವನದ ಅನುಭವ (NDE) ನಂತರ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ ಜೀವನದ ಚಾಲಕ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಆಡ್ಸ್ಟ್ರೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ [ಅಥವಾ ಸತ್ಯಪ್ರಿಲೋವ್ ಎಂದರೆ ಯೇಷು ಕ್ರೈಸ್ತನದು]. ಆಗ ಅವರು ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಆತ್ಮಗಳ ಗರ್ಭಧಾನ ಎಂದು ಹೆಸರು ಪಡಲಾಗಿದೆ . ಹೌದು, ಒಂದು ilyen ಸ್ಥಳವು ಉಂಟು. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಹಾಗೆ ಕರೆಯಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಆದಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮೊದಲಾಗಿ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ ಹಾಗೆ, ನನ್ನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಮಾರ್ಥದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಜನಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಈವ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಪಾಪಮಯವಾಗಿರುವ, ಮಾನವರಿಗೆ ತಾಯಿಯಾಗುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ . ಮೂರುನೇ ಉದಾಹರಣಾತ್ಮಕ ಆತ್ಮವು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ವಿರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯಾದ ಆತ್ಮವೂ ಇದೇ ರೀತಿ ದೇವರನ್ನು ಜನಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಆತ್ಮ, ಇದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಲ್ಯೂಸಿಫರ್ನಿಂದ ಪ್ರಲೋಭಿತಗೊಂಡಿತು; ಮೂಲವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಹಯೋಗಿ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮೂರನೇ ಭಾಗದ ದೇವದುತ್ತಗಳನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು. ಈವ್ಗೆ ಹಾಗೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಮೊದಲನೆಯ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾನವರಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ತಾಯಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಆತ್ಮಗಳು ದುರಬಲವಾದವು; ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳ ಸ್ವಕೀಯತೆಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು .
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಹಾಗೂ ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಇವೆ; ಅವು ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಈ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ, ಚಿಂತಕನಾದ, ರಚಯಿತನಾಗಿದ್ದ, ಪುನರ್ಜೀವಗೊಳಿಸಿದವನು ಹಾಗೂ ಪರಿಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವರಿಗೆ ಶ್ಲೋಕಗಳು!
ಜೂನ್ 11, 2025ರ ಗುರುವಾರ, ಪೆಂಟಿಕಾಸ್ಟ್ ಥರ್ಸ್ಡೇ
ನಮ್ಮ ದೇವರು:
ಪವಿತ್ರ ದೈವೀ ಆತ್ಮದಿಂದ ಬಂದ ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲು, ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಉಂಟು; ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನಂತವಾಗಿದ್ದು ಹಾಗೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಹಾಗೇ ನಾನೂ ಇರುವುದರಿಂದ. ಪವಿತ್ರ ದೈವೀ ಆತ್ಮ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲಿನ ದೇವದೂತರನ್ನು, ದಿವ್ಯ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯ ಮೇಲೆ, ತಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ದೇವನಂತೆ ಅವರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ ಹಾಗೆ ಆಗಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸಿದರು: ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವನೇ ಒಬ್ಬನೆ ಹಾಗೂ ಮೂವರೆಂದು. ದೇವನೇ ಒಬ್ಬನೆ ಮತ್ತು ಮೂವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಪಿತಾ, ಪುತ್ರನೂ ಹಗಲಿನ ಸಂತೋಷದ ಮಾತು (ಜಾನ್ 14:9), ನಾನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಪಿತಾ, ಪುತ್ರನು ಹಾಗೂ ಪರಿಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವು ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು, ಏಕೀಕೃತವಾದವನು, ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವವನು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತನಾದವನು.
ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಲಿನ ದೈವಿಕರನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಹಾಗೂ ಅವರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸೇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ದೇವನೇ ಮೂವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಇರುವಂತೆಯೇ, ಅವರು ತಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರು: ಅವುಗಳು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ತನು ತನ್ನ ಅವತರಣದಿಂದಾಗಿ, ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ಹಾಗೂ ಸಂತೋಷದ ಮಾತಿನಿಂದ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ದಿವ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು .
ಮೇಲ್ಕಂಡಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ದೇವದುತ್ತಕ್ಕೆ ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೆ: ಸಾತಾನಿಕ್ ಆತ್ಮವು ಅಜ್ಞಾತ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದಾಗಿಲ್ಲ [3] . ಈವ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ; ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ವಿರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯು ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಅವಳ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ವಿಜಯವು .
ಉನ್ನತ ಹಿರಿಯತೆಗಳ ಮಲಕರು, ಅಲ್ಲದೆ ಅವರು ಬಯಸುವವರು, ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ರಕ್ಷಕರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ. ಹಿರಿಯತೆಗಳ ಮಲಕರು, ಒಂಬತ್ತನೇ ಹಿರಿಯತೆಯವರು, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರು ಮಾತೃತ್ವದ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಪ್ರೀತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿ ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಸುಖಕ್ಕೆ ನಾಯಕರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಿಲೋಕೀಯ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಅಪ್ರಿಲೋಕೀಯ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಅನೇಕ ಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಮೊದಲನೆಯದು ಎರಡನೇದರ ಮಾದರಿ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪ್ರಿಲೋಕೀಯ ಜಗತ್ತಿನ ರಾಜನಿಂದ ಪಡೆದ ನಂತರ. ಲ್ಯೂಸಿಫರ್, ಇರ್ವೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಪೂರ್ಣ ನಾಯಕರಂತೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು. ದೇವರು, ಯಾವಾಗಲೂ ನ್ಯಾಯವಾದವರು ಹಾಗೂ ಅವನು ನೀಡಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಮ್ಮತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಲ್ಯೂಸಿಫರ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಲಕರೊಂದಿಗೆ ಭೂಪ್ರದೆಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು: ಇಡೀನ್ ಗಾರ್ಡೆನ್. ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆಧಾಮ್ ಮತ್ತು ಹಾವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪೃಥಿವಿಯ ಮೇಲುಭಾಗದ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಹಾವ್ವಾ ನಂತರ ಆಧಾಮ್ ದೇವರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನವತೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮೂಲಪಾಪದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು — ಮೂಲ ಪಾಪ.
ದೇವರು ಆಗ ಬೀಳುವ ಮಾನವರನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಒಂದು ಜನರನ್ನು ಕವರ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವನ ಪುತ್ರನು ಈ ವಿಶೇಷವಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರುಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಿಳಿಯುವಂತೆ, ಈ ಜನರು ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹಮಾಡಿ ರೆಡೀಂಪ್ಷನ್ಗೆ ಕಾರಣರಾದರು, ಇದು ಕ್ರೂಸಿಫಿಕ್ಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಗಾಗಿ ಆಗಿತು. ದೇವನು ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾಗನ್ಸ್ನಿಂದ ತಿಳಿದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, "ಅವರ ತಂದೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" (ರೋಮನ್ 11:25-32), ಪರಿವ್ರ್ತನೆಗೊಳಗಾದರೆ, ದೇವನು ಎಲ್ಲರೂ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಆಶೀರ್ವದಿತವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಿಯ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ (ರೆವ್ 20:1-6) ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕೃತ ಯೋಜನೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗುತ್ತಾನೆ: ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾನವರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಇಡೀನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಗೊಂಡಿದೆ, ದೇವನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಧ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಶ್ರದ್ಧಾ ಹಾಗೂ ದಯಾಳುವಾಗಿ, ತ್ರೀನೆ ಗಾಡ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ ಹಾಗೆ.
ದೇವರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ತುತಿ ಹಾಗೂ ವಧ್ಯತೆ ಇರುತ್ತವೆ! ಅದು ಅವನ ಅಭಿಲಾಷೆಯಾಗಿದೆ! ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಇದ್ದು ಅವರು ಅವನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವರು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲು. ಆದರೂ ಆಗಲಿ.
ಶನಿವಾರ, ಜೂನ್ 14, 2024, ಪೆಂಟಿಕೋಸ್ಟ್ ಶನಿವಾರ
ಉನ್ನತರು:
ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಅಪ್ರಿಲೋಕೀಯ ಜಗತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವದಿತ ಶಾಶ್ವತತೆ
ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವರಂತೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತಾನೇ ಇರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈವಿಕವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದು, ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಇದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು; ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಭೂಪ್ರದೆಶಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಅವರಿಂದ ಇಚ್ಛಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸುಂದರವಾದುದು ಮತ್ತು ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ ಅಪೂರ್ವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹುಬ್ಬನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: “ಮಗುವಿನ ಮನೆಗೆ ಅನೇಕ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಿವೆ” (ಜಾನ್ ೧೪:೨), ಮತ್ತು ಇದು ಸತ್ಯ! ಸ್ವರ್ಗವು ನನ್ನ ನಿತ್ಯವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಚನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಮಗುವಿನಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡಿದೆ; ದೇವರ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆಯೇನೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ದೇಹದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ರಕ್ಷಕ ಕಾವಲಿಗಾರನಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿ ನಿತ್ಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಸ್ವರ್ಗವು ನನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ದೈವಿಕತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಅನೇಕ ಇತರ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗವು ವ್ಯಾಪಕವಾದುದು ಹಾಗೂ ನಿತ್ಯವಾಗಿದೆ ಹಾಗೆಯೆ ನನ್ನಂತೆಯೂ. ನೀವು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಲಪಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ದೇವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸುಂದರತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನನುಕಾರಿ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೀರಾ. ಇತರ ರಚನೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೂಲ ಬೇರೆಡೆ ಇದೆ ಆದರೆ ನನ್ನಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಯಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಜನವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆನಿಲ್ಲುವುದೇ ಹೊರತು, ರಾಜಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಹಾಗೂ ಅವನ ಕುಟುಂಬದವರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸೇವಕರು ವಾಸವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೆಯೆ ಇತರ ನಾಗರೀಕರು ಬೇರೆಡೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಆಹಾ! ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಹಾಗೂ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಜನವಸತಿ ಹೊಂದಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ ಹಾಗೆಯೆ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು, ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ದೇವರ ಅಪಾರತೆಯು ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈವಿಕವಾದುದು ಹಾಗೆಯೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉತ್ತಮವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ಮಗುವಿನಂತೆ ಇಚ್ಚಿಸುವಂತಹವನು; ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನನ್ನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಭುಗಳಾಗಿ ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯದ ವಾರಾಸಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ನೀವು ನನಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆಗುವೀರಿ; ಇತರ ರಚನೆಗಳು ನೀವರನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ಅವರು ನೀವರು ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮೆಡೆಗೂ ಭಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಧನ್ಯವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ.
ಮನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದು ಅಪಾರವಾಗಿದೆ ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು; ದೇವರಂತೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಾತ್ಮಕ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯದ ವ್ಯಾಪಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದೆ.
ಪ್ರಶಂಸೆಯಾಗಲಿ ದೇವರ ಮಹತ್ವ, ಅವನ ದಯಾಳುತ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಗೆ! ಎಲ್ಲರೂ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಈಗ ನಾನು ನೀವು ಓದುತ್ತಿರುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಹೇಳುವೆ; ನನ್ನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ತಂದೆಯ, ಮಗನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ †. ಆಮೀನ್.
ಸೋಮವಾರ, ಜೂನ್ ೧೬, ೨೦೨೫
ಈಶ್ವರ:
ಅನಂತವಾದ ನರ್ಕ್
ಅನಂತವಾದ ನರ್ಕ್ ಏಕೆ? ಅನಂತರದ ನಿರಾಕರಣೆಯೇ ದೇವರು. ಅನಂತವಲ್ಲದ ನרק್ ಪರ್ಗಟರಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣಸಣ್ಣವಾಗಿ ಈ ಅನಂತವಾಗಿಲ್ಲದ ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ದುಃಖಿತಾತ್ಮವು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಪರ್ಗಟರಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನಂತರವಾದ ನರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು, ಅದರ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಇದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಅವನ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸತ್ಯಸಂಗತಿಯು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪ ಅಥವಾ ದುರಾಚಾರಕ್ಕೆ ಪುಣ್ಯವು ಪರಿತೃಪ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ಪುಣ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಾನ್ ಅಪರಾಧಿಯು ಏಕಾಂತರದಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇತರ ಅಪರಾದಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ಅವನ ಬಂಧನವು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಪಾಪವೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಕಪ್ಪು ಆತ್ಮವೊಂದು ತನ್ನ ಕತ್ತರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಪರಿತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಜ್ಞಾನಿಸಿದ ಆತ್ಮವು ಅದರ ನಿನ್ದನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು ಏಕೆಂದರೆ ದೇವದಾಯಕ ದಯೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಇತರವನ್ನು எதிரೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಶ್ಚಾತಾಪ ಮಾಡುವ ಅಪರಾಧಿಯು ಅವನು ದೇವರು ಮುಂದೆ ಬಂಡಾಯ ಹೂಡಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅನಂತರವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವದಯೆಯೇ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ದೈವಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವದು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಆಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಹಲವಾರು ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಅವುಗಳಿಗಾಗಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಬೇಕು. ಆತ್ಮವು ಅದರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಅನಂತರವಾದ ನರ್ಕ್ನಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಪುಣ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷಪಡುವುದನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಪರ್ಗಟರಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ಭಯಾನಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.
ನನ್ನಿನ್ನೆಲುವಾದ ಜೋಸ್ಫಾ ಮೆನೆಂಡ್ಸ್ನಿಗೆ ನರಕವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅವಳು ಒಂದು ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಅವರನ್ನು ಹಾಸ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರ ಕುರಿ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭೀಕರವಾದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಬೆಳಕು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತಿಲ್ಲ, ಆಧುನಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ. ಆದರೆ ಅನಂತರದ ನರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪರ್ಗಟರಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ರಾಹತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ‘ನಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳೆದುಹೋದ’ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ.
[1] ನಾಲ್ಕನೇ ಲೇಟರನ್ ಸಭೆ (೧೨೧೫)
[2] ಪರಿವರ್ತನಾ ಸ್ಥಳಗಳು
[3] ಅವಳು ಲೂಸಿಫರ್ನ ಆತ್ಮವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಳು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇವದೂರಿನಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವರ ನರಕಾತ್ಮವಾಯಿತು.
ಉರು: ➥ SrBeghe.blog